أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
(বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি।)

أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَىٰ تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
(তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও উযযা সম্পর্কে? এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে? তোমাদের জন্য কি পুত্রসন্তান আর তাঁর জন্য কন্যাসন্তান? তাহলে তো এটি এক অন্যায় বণ্টন!) [সূরা আন-নাজম ৫৩:১৯-২২]

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي
(হে আমার রব, আমার বক্ষকে প্রশস্ত করে দিন, আমার কাজকে সহজ করে দিন এবং আমার জিহ্বার জড়তা দূর করে দিন, যাতে তারা আমার কথা বুঝতে পারে।)

الْحَمْدُ لِلَّهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ رَسُولِ اللَّهِ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
(সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূল, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সকল সাহাবীর উপর।)

প্রাচীন আরবের ঐতিহ্য, যেমনটা আপনারা দেখেছেন, মূলত তারকাদের কেন্দ্র করে আবর্তিত হতো। তাদের অনেকেই বিশ্বাস করত যে ফেরেশতারা নিজেরাই তারকা। এই ধারণা শুধু প্রাচীন আরবদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না, বরং পৃথিবীর অন্যান্য অঞ্চলেও প্রচলিত ছিল। তারাদেরকে ফেরেশতা বা ফেরেশতাদের প্রতিরূপ হিসেবে দেখা হতো।

আরেকটি বিষয় হলো, তারা ফেরেশতাদের সম্পর্কে কিছু অদ্ভুত ধারণা পোষণ করত। তারা বিশ্বাস করত যে ফেরেশতারা আল্লাহর কন্যা। আমরা ইসলামে বিশ্বাস করি যে, আল্লাহ মানবজাতিকে প্রথম যে ধর্ম দিয়েছিলেন তা ছিল ইসলাম—বিশুদ্ধ ধর্ম এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সেই বিশুদ্ধ শিক্ষা বিকৃত হয়ে গেছে। আর এই শিক্ষা বিকৃত হওয়ার দুটি প্রধান কারণ ছিল দুই ধরনের শিরকের উদ্ভব।

এক ধরনের শিরক ছিল, যা কিছু আপনার উপকার বা ক্ষতি করতে পারে, তাকেই দেব-দেবী বানানো শুরু হলো। যেমন, টাকা এক দেবতা হয়ে গেল। অথবা পাহাড় দেবতা হয়ে গেল, কারণ তা আমাদের খনিজ বা পাথর দেবে। আকাশ, সূর্য দেবতা হয়ে গেল, কারণ তা আমাদের পুড়িয়ে ফেলতে পারে। বাতাস দেবতা হয়ে গেল। এভাবে প্রাকৃতিক শক্তিগুলো দেবতাদের রূপ নিতে শুরু করল। কারণ দেবতারা জোয়ার-ভাটা, ঋতু পরিবর্তন এবং অন্যান্য সবকিছু নির্ধারণ করে। যা কিছু আমাদের ক্ষতি করতে পারে, তাই দেবতা হয়ে গেল। এমনকি কিছু বিপজ্জনক প্রাণী দেবতা হয়ে গেল, আবার কিছু উপকারী প্রাণীও দেবতা হয়ে গেল। তাই মানুষ গরুর পূজা করত কারণ তা উপকারী, অথবা সাপের পূজা করত কারণ তা বিপজ্জনক। যা কিছু ভীতিকর বা যা কিছু উপকারী, তাই দেবতায় পরিণত হতে শুরু করল। এটা ছিল এক ধরনের শিরক যা সময়ের সাথে সাথে গড়ে উঠেছিল।

আরেক ধরনের শিরক যা সময়ের সাথে সাথে গড়ে উঠেছিল তা হলো… যেহেতু মূল ধর্ম ছিল ইসলাম, তাই আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত কিছু বান্দা ছিলেন। দৃশ্যমান জগতে আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্তরা হলেন নবীগণ। নবীদের পরে তাদের সাহাবীগণ। আর সাহাবীদের পরে সৎকর্মশীল ব্যক্তিরা।
مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ
(নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ এবং সৎকর্মশীলদের মধ্য থেকে।)
এরা হলেন ভালো মানুষ। আর অদৃশ্য জগতে আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্তরা হলেন ফেরেশতারা।

তো, মূল ইসলাম বিকৃত হওয়ার একটি উপায় ছিল, আল্লাহর ইবাদত করার পরিবর্তে মনোযোগ আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্তদের দিকে সরে যাওয়া। আর আমি চাই আপনারা বুঝুন এটা কেন হয়েছিল। বিষয়টা শুধু এমন নয় যে তারা ফেরেশতাদের বা সাধু-সন্তদের পূজা শুরু করেছিল। এমনকি খ্রিস্টধর্মের ক্ষেত্রেও তারা একজন নবীর পূজা শুরু করেছিল। এর পেছনে আরও কিছু কারণ ছিল, যা এই ঘটনাগুলোকে উসকে দিয়েছে। আমি আপনাদের একটি উপমা দিচ্ছি।

আপনি স্কুলে পড়েন। আপনার একজন শিক্ষক আছেন। ইংরেজি শিক্ষক। ইংরেজি শিক্ষক ইংরেজি বিভাগের অংশ। ইংরেজি বিভাগের একজন বিভাগীয় প্রধান আছেন। আর সেই বিভাগীয় প্রধানের ওপরেও একজন আছেন, প্রিন্সিপাল। প্রিন্সিপালের ওপরেও একজন আছেন, স্কুলের জেলা নিয়ন্ত্রক। তার ওপরে আছেন শিক্ষামন্ত্রী বা ঐরকম কেউ। এখানে একটা স্তরবিন্যাস (hierarchy) আছে।

আর আপনি একজন ছাত্র। আপনি কি শিক্ষামন্ত্রীর সাথে সরাসরি কথা বলেন? আর শিক্ষামন্ত্রীর ওপরে আছেন সিনেটর। সিনেটরের ওপরে আছেন প্রেসিডেন্ট। এখানে একটা স্তরবিন্যাস আছে। আপনি কি প্রেসিডেন্টের সাথে, নাকি সিনেটরের সাথে, নাকি শিক্ষামন্ত্রীর সাথে, নাকি প্রিন্সিপালের সাথে, নাকি বিভাগীয় প্রধানের সাথে, নাকি শিক্ষকের সাথে কথা বলেন? আপনি কার সাথে কথা বলেন? শিক্ষকের সাথে। আর হয়তো শিক্ষকের একজন সহকারী আছেন। তখন আপনি শিক্ষকের সাথেও কথা বলতে চান না, আপনি সহকারীর সাথে কথা বলেন। আপনি যখন হোমওয়ার্ক জমা দিতে ভুলে যান, তখন কি প্রেসিডেন্ট বা সিনেটর বা মন্ত্রী বা শিক্ষা বিভাগের প্রধান বা ইংরেজি বিভাগের প্রধান বা স্কুলের প্রিন্সিপাল আপনাকে ফোন করেন? আপনি সরাসরি এই মানুষটির সাথেই লেনদেন করছেন।

ঠিক আছে, আরেকটি উদাহরণ দিই। আপনাকে একজন পুলিশ অফিসার থামাল। পুলিশ অফিসার পুলিশ বিভাগে কাজ করেন। পুলিশ বিভাগের একজন প্রধান আছেন। কিন্তু সেই পুলিশ বিভাগ কাউন্টিকে রিপোর্ট করে, কাউন্টি রাজ্যকে রিপোর্ট করে, আর রাজ্য তার ওপরের কর্তৃপক্ষকে, এভাবে চলতে থাকে। যেমন টেক্সাসের সরকার বা গভর্নর। আর তার ওপরে আছেন প্রেসিডেন্ট। কিন্তু যখন আপনাকে থামানো হচ্ছে, তখন আপনি কার সাথে লেনদেন করছেন? আপনাকে প্রেসিডেন্টকে খুশি করতে হবে না। আপনাকে শুধু এই লোকটিকে খুশি করতে হবে, আর আপনি হয়তো জরিমানা থেকে বেঁচে যাবেন। আশা করা যায় আরকি! আপনাকে শুধু আপনার শিক্ষককে একটু তোষামোদ করতে হবে যাতে তিনি ডেডলাইন বাড়িয়ে দেন। আপনাকে ওপরের কারো সাথে লেনদেন করতে হবে না।

শিরকের ধারণাটাও ছিল এমন যে, আল্লাহ অনেক দূরে। আমাদের এখন কার সাথে লেনদেন করতে হবে? আমাদের তাৎক্ষণিক সমস্যার সমাধান করতে হবে। আর এই যে আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা, তারা আমাদেরও কাছে। তাই যতক্ষণ আমরা তাদের খুশি রাখছি, তারা আল্লাহর সাথে বিষয়টা মিটিয়ে নিতে পারবে। তারা ঈশ্বরের উচ্চতর সরকারের সাথে বোঝাপড়া করতে পারবে। আমাদের সেই সরকারের সাথে লেনদেন করতে হবে না। আমরা শুধু আমাদের সামনে যে আছে, তার সাথেই বোঝাপড়া করতে পারি। আর যেহেতু তার ওপরের মহলের সাথে যোগাযোগ আছে, আমাদের কোনো সমস্যা হবে না। আপনারা কি এই ব্যাপারটা বুঝতে পারছেন?

তো, আমাদের মহাবিশ্বের চূড়ান্ত ঈশ্বরের সাথে লেনদেন করতে হবে না। আমাদের শুধু বৃষ্টির দেবতার সাথে লেনদেন করতে হবে, কারণ আমাদের এখন বৃষ্টি দরকার। সেই বৃষ্টির দেবতার ওপরে হয়তো আরেকজন দেবতা আছেন, তার ওপরে আরেকজন, আর একদম ওপরে আছেন চূড়ান্ত ঈশ্বর। প্রসঙ্গত, যে ধর্মগুলোতে অনেক দেব-দেবী আছে, সেখানেও সবসময় একজন প্রধান দেবতা থাকেন। যেমন জিউস (Zeus)। সবসময় ওপরে কেউ একজন থাকেন। আর নিচে থাকেন বিভিন্ন উপ-দেবতা। এটাই শিরকের দর্শন।

আমি যা বোঝাতে চাইছি তা হলো, তারা ফেরেশতাদের পূজা করত কারণ তারা বিশ্বাস করত যে ফেরেশতারা আল্লাহর নিকটবর্তী এবং তারা অনেক কিছু নিয়ন্ত্রণ করে। এখন, এটা পুরোপুরি অসত্য নয়। আল্লাহ বলেন, "ফেরেশতাদেরকে তোমাদের উপর তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে পাঠানো হয়।" তাই ফেরেশতাদের একটি কাজ হলো রক্ষা করা। ফেরেশতারা আল্লাহর রিযিক পৌঁছে দেন।
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ
(সে রাতে ফেরেশতারা ও রূহ তাদের রবের অনুমতিক্রমে প্রত্যেক কাজের জন্য অবতীর্ণ হয়।) [সূরা আল-কদর ৯৭:৪]
ফেরেশতারা রিযিক পৌঁছে দেওয়ার দায়িত্বে আছেন। ফেরেশতারা বৃষ্টির জন্য দায়ী হতে পারেন। মেঘ পৌঁছে দেওয়ার দায়িত্বেও ফেরেশতারা থাকতে পারেন। এটা আল্লাহর ব্যবস্থা হতে পারে। ফেরেশতারা মৃত্যুর ফেরেশতার মতো মৃত্যু ঘটানোর দায়িত্বে আছেন। মানুষের জন্য আল্লাহর নির্দেশাবলী পৌঁছে দেওয়ার ব্যবস্থা—কুরআন ও অন্যান্য ধর্মগ্রন্থ থেকে যা বোঝা যায়—তা বিভাগীয় ফেরেশতাদের মাধ্যমে কাজ করে। একদল ফেরেশতার বিভাগ হলো ওহী। এই ফেরেশতাদের বিভাগ হলো সুরক্ষা। ঐ ফেরেশতাদের বিভাগ হলো অন্য কিছু। কিছু ফেরেশতার বিভাগ হলো শুধু মুমিনদের জন্য ইস্তিগফার করা এবং কাবা বা আরশের চারপাশে তাওয়াফ করা। তারা বিভিন্ন বিভাগে নিয়োজিত।

এটা আমাদের ওহী থেকে খুব স্পষ্ট হয়ে যায়। সমস্যাটা হলো, যখন আপনি এই ধারণাটি নেন এবং সমীকরণ থেকে আল্লাহকে সরিয়ে দেন, তখন আপনি আর আল্লাহর সাথে লেনদেন করছেন না। আপনি শুধু ফেরেশতাদের সাথে লেনদেন করছেন। তাই, যতক্ষণ আমি এই ফেরেশতাকে খুশি রাখছি, ততক্ষণ অতিরিক্ত বৃষ্টি হবে। হয়তো মৃত্যুর ফেরেশতা বলবেন, "আচ্ছা, আমি আগামী সপ্তাহে আসব। চকোলেট কেকের জন্য ধন্যবাদ।" আর আমরা হয়তো কিছু ঘুষ দিয়ে কাজটা সারিয়ে নিতে পারব।

এটাই হলো সত্যিকারের ইসলামের ধীরগতির বিকৃতি। কিন্তু প্রতিটি ধর্মের মূল ধর্ম… তত্ত্বটি হলো, পৃথিবীতে আপনি যত ধর্ম দেখেন, তা বৌদ্ধধর্ম হোক বা হিন্দুধর্ম, খ্রিস্টধর্ম বা ইহুদিধর্ম, তাওবাদ বা অন্য কোনো 'বাদ'—আপনি যদি যথেষ্ট পেছনে যান, তাহলে কী খুঁজে পাবেন? আপনি ইসলাম খুঁজে পাবেন। সম্প্রতি আমি সবচেয়ে আকর্ষণীয় যে বিষয়টি পেয়েছি তা হলো বৌদ্ধধর্ম। বৌদ্ধধর্ম প্রায় আড়াই হাজার বছরের পুরোনো। কিন্তু প্রাচীন চীনারা এক একক, সর্বব্যাপী ঈশ্বরে বিশ্বাস করত, যিনি সবার ওপরে। এমনকি তাদের চীনা প্রতীকটিও ছিল 'সবার ওপরে' বোঝানোর জন্য। তারা এতে বিশ্বাস করত। আদিতে কোনো শিরক ছিল না। বৌদ্ধধর্ম অনেক পরে এসেছে। এটি পূর্বে বিদ্যমান কোনো কিছুর বিকৃত রূপ। পূর্বে বিদ্যমান ইসলামের।

কুরআন এবং অন্যান্য ধর্মগ্রন্থ থেকে আল্লাহ আমাদের বিশ্বের ইতিহাস সম্পর্কে এই দৃষ্টিভঙ্গিই দিচ্ছেন।

কিন্তু এক মুহূর্তের জন্য এটা থামিয়ে রাখি। চলুন নৃতত্ত্বের ক্লাসে যাই। মানব সভ্যতা শিকারী-সংগ্রাহক হিসেবে শুরু হয়েছিল। আমরা নিয়ান্ডারথাল থেকে বিবর্তিত হয়েছি। অবশেষে আমরা কৃষিকাজ শিখেছি। যখন আমরা কৃষিকাজ শুরু করি, তখন আমাদের বৃষ্টির প্রয়োজন হয়। তাই আমরা বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করার জন্য ধর্ম তৈরি করি। আর একারণেই বিশ্বজুড়ে এত পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠান ও ধর্ম রয়েছে। এবং অবশেষে, এই ধর্মগুলো বিবর্তিত হয়েছে। আর সবচেয়ে বিবর্তিত ধর্মগুলো হলো খ্রিস্টধর্ম, ইহুদিধর্ম, ইসলাম ইত্যাদি। এগুলো মানব বিবর্তনেরই একটি অংশ। অন্য কথায়, নৃতাত্ত্বিকের জন্য, সূচনা বিন্দু হলো জাহেলিয়াত। সূচনা বিন্দু হলো কুফর। এবং অবশেষে তারা দ্বীনে পৌঁছায়।

একজন বিশ্বাসীর জন্য, যখন তারা মানব ইতিহাসের দিকে তাকায়, তখন সূচনা বিন্দু কী? দ্বীন। এবং সময়ের সাথে সাথে জিনিসগুলো খারাপ হয়ে জাহেলিয়াতে পৌঁছায়। আপনারা বুঝতে পারছেন?

তো, একজন নাস্তিক, বস্তুবাদী নৃতাত্ত্বিক বলছেন, মানবজাতি হিদায়াতের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। এটাই তাদের হিদায়াত। এখন যেহেতু আমরা এতটাই বিবর্তিত হয়েছি, আমাদের আর ধর্মের প্রয়োজন নেই। আগে মানুষের ধর্মের প্রয়োজন ছিল কারণ তারা ভাবত ধর্ম তাদের বৃষ্টি দেবে। ধর্ম তাদের স্বাস্থ্য দেবে। এখন আমাদের কাছে এর জন্য সার্জারি আছে। আমাদের কাছে এর জন্য নতুন জেনেটিক গবেষণা আছে। আমাদের কাছে এর জন্য স্টেম সেল গবেষণা আছে। আমাদের আর ধর্মের প্রয়োজন নেই। তাই আমরা এখন ধর্মকে অতিক্রম করে বিবর্তিত হয়েছি।

আর দ্বীন বলছে, মানুষের আগে ঈমান ছিল, এবং ইতিহাসের ধারায় তারা অবনতির দিকে যেতে শুরু করেছে।

তো, আমি আপনাদের দুটি জিনিস বোঝাতে চাই। একটি হলো দৃশ্যমান, আরেকটি হলো অদৃশ্য। একটি হলো বস্তুগত, আরেকটি হলো আধ্যাত্মিক। মানবজাতি বস্তুগতভাবে উন্নত হয়েছে কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে অবনতির দিকে গেছে। তাই তো? মানবজাতি বস্তুগতভাবে উন্নত হয়েছে এবং আধ্যাত্মিকভাবে অবনতির দিকে গেছে। আর এটাই আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি।

তো, এখন মুসলিমদের যা হয় তা হলো, তারা উন্নত সমাজ দেখে বলে, "তারা নিশ্চয়ই কিছু একটা ঠিক করেছে। তারা অনেক বুদ্ধিমান। তাদের রাস্তা আমাদের চেয়ে ভালো।" আপনি যখন মুসলিম বিশ্বে যান আর একটা ডাস্টবিন খোঁজেন, শুভকামনা! যখন আপনি মুদি দোকানে একটা সোজা লাইনের জন্য অপেক্ষা করেন যাতে আপনার পালা আসে… যখন আপনি লেন পরিবর্তন করার আগে ইন্ডিকেটর দেওয়ার কথা ভাবেন… লেন? সেটা আবার কী? আমি কয়েকটি মুসলিম দেশে ছিলাম। আমরা হাইওয়েতে আছি, আর মাঝখানের লেনে একজন সাইকেলে করে এদিকে আসছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এটা কি স্বাভাবিক?" তারা বলল, "হ্যাঁ। উম্মাহতে স্বাগতম।"

তো, যখন আপনি এমন জাতি দেখেন যাদের আইন-শৃঙ্খলা আছে, তাদের… একটা মজার উদাহরণ, আমি ডেনমার্কে ছিলাম, একটা ছোট শহরে। উপকূলের কাছে তাদের খামার আছে। স্ট্রবেরি খামার, সবজির খামার ইত্যাদি। আর যারা সেই সবজি ফলায়, তারা তা বিক্রি করে। জানেন কীভাবে বিক্রি করে? তারা ছোট ছোট ঝুড়িতে সেগুলো রাখে, একটা দাম লিখে দেয়, আর একটা ছাউনিতে রেখে দেয়। আর সেখানে লেখা থাকে, "এখানে টাকা রাখুন।" ব্যস, এটুকুই। সেখানে কেউ থাকে না। আর তারা ৫০ বছর ধরে এই ব্যবসা চালিয়ে যাচ্ছে। কিছু লোক আসে, টাকা রাখে, আর জিনিস নিয়ে যায়। তারা আসে, টাকা রাখে, আর নিয়ে যায়।

আর আমি ভাবি, ‘নাহ্!’ আমাদের তো দরজায় রেজিস্ট্রেশন চেক করতে হয়। আমাদের… দাঁড়ান, দাঁড়ান, কোথায় যাচ্ছেন? টাকা দিয়েছেন? দিয়েছেন? না, কিচ্ছু না। আর আমরা ভাবি, "এই লোকদের এত উচ্চ নৈতিকতা কেন? ধর্ম তো আমাদের কাছে থাকার কথা, আর নৈতিকতা তাদের কাছে। আমি এটা বুঝি না।" তাই না? তো এটা অনেক মানুষের জন্য এক ধরনের সংকটের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

আমরা ধাপে ধাপে এই বিষয়টিতে আসব। আমি চাই আজকের এই পরিচিতিমূলক আলোচনায় আপনারা প্রথমে এটা বুঝুন যে, ঐ ধরনের শিরক যা একসময় প্রচলিত ছিল, তা একটিমাত্র কারণেই বিদ্যমান ছিল। আর তা হলো, মানুষ কিছু একটা চাইত। মানুষ ধর্ম থেকে কিছু পেতে চাইত। দেব-দেবীরা কী চায়, তা বড় কথা ছিল না। বড় কথা ছিল মানুষ কী চায়। আর যদি আমরা দেবতাকে যা সে চায় তা দিই, তাহলে সে আমাদের যা আমরা চাই তা দেবে। কিন্তু মূল বিষয় হলো, আমরা এই দেবতা বা ঐ দেবতাদের কাছে শুধু এই কারণেই যাচ্ছি কারণ আমরা কিছু একটা চাই। এটা চালিত হয় গ্রাহকদের দ্বারা, এটা চালিত হয় উপাসকদের দ্বারা। এটা ঈশ্বর-চালিত নয়, এটা গ্রাহক-চালিত।

আর তাই, আপনি এমন এক দেবতা তৈরি করেন যা আপনার চাওয়ার সাথে খাপ খায়। আপনার বৃষ্টি চাই? বৃষ্টির দেবতা বানান। আপনার সম্পদ চাই? সম্পদের দেবতা বানান। আপনার স্বাস্থ্য চাই? স্বাস্থ্যের দেবতা বানান। আপনার উর্বরতা চাই? উর্বরতার দেবী বানান। আপনারা কি বুঝতে পারছেন? তো, ধর্মগুলো মানুষের চাওয়া অনুযায়ী ডিজাইন করা শুরু হলো। আসল দেবতা উর্বরতার দেবতা ছিল না, জিউস ছিল না, আর্টেমিস ছিল না; আসল দেবতা ছিল মানুষের নিজের চাওয়া-পাওয়া। আসল দেবতা ছিল তাদের ‘হাওয়া’ বা খেয়ালখুশি। সেটাই আসল দেবতা। দেখতে মূর্তি, মন্দির আর অন্যান্য জিনিসের মতো মনে হয়, কিন্তু আসলে, এর পেছনের মূল উৎস হলো মানুষের নিজের জন্য যা চায়, তা-ই। এটা কি পরিষ্কার?

এবার বিপজ্জনক অংশ। ইসলাম, অন্য সব ধর্মের মতোই, আক্রমণের শিকার। খ্রিস্টধর্ম আক্রমণের শিকার। ইহুদিধর্ম আক্রমণের শিকার। হিন্দুধর্ম আক্রমণের শিকার। আর অবশ্যই, ইসলামও আক্রমণের শিকার। আমরা অতটা বিশেষ নই। ধর্ম আক্রমণের শিকার। আর ধর্মকে আক্রমণ করার একটি উপায় হলো নাস্তিকতা। "তোমাকে এসব কিছুতে বিশ্বাস করতে হবে কেন?" এটাই সবচেয়ে স্পষ্ট আক্রমণ। কিন্তু আরও অন্যান্য ধরনের আক্রমণ আছে। "এই ধর্মটা কেন শুধু ঈশ্বরের সেবা করার ওপর এত জোর দেয়? আমাদের সেবা করার কী হবে? আমাদের ইসলামকে এমনভাবে ভাবতে হবে যা আমাদের পছন্দ, আমাদের অনুভূতি, আমাদের সংবেদনশীলতার সাথে খাপ খায়।" আর যদি কুরআন বা এই ধর্ম এমন কিছু বলে যা আমার চাওয়ার সাথে মেলে না, তাহলে হয়তো এটা নতুন করে ব্যাখ্যার সময় এসেছে। হয়তো আমাদের একটা নতুন তাফসীর দরকার।

সম্প্রতি, আমি একজনকে একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে তাফসীর লিখতে দেখলাম। আমি এই ব্যক্তির সাথে দেখা করেছি। তিনি আমাকে বললেন তিনি কুরআনের একটি তাফসীর নারী দৃষ্টিকোণ থেকে লিখতে চান। আমি বললাম, "আচ্ছা।" কারণ মুফাসসিররা বেশিরভাগই পুরুষ ছিলেন। আমি ভাবলাম, "আপনি কি বিনত আল-শাতি'র কথা শুনেছেন?" কিন্তু আচ্ছা, এটা কোনো ব্যাপার না। "আপনি কি আয়েশার তাফসীর শুনেছেন?" এটা কোনো ব্যাপার না। ঠিক আছে, হ্যাঁ। পুরুষ দৃষ্টিকোণ। তো, আসুন তাফসীরের একটি নারী দৃষ্টিকোণ দেখি। জানেন কী? হয়তো তারা এমন কিছু দেখতে পাবে যা আমরা দেখতে পাই না। এটা সত্যি। আর আমি নিজেও এটা শিখেছি।

কিছু আয়াত আছে যা নারীদের নিয়ে। মাতৃত্ব নিয়ে। বন্ধ্যাত্ব নিয়ে। আমি যখন ইবরাহীম (আঃ)-এর স্ত্রীর আয়াতগুলো পড়ছিলাম, যিনি সন্তান ধারণ করতে পারছিলেন না, তিনি বলেছিলেন… আমি অনেক নারী কাউন্সেলর, মনোবিজ্ঞানী এবং বন্ধ্যা নারীদের সাথে কথা বলতে গিয়েছিলাম। আমি বন্ধ্যাত্ব নিয়ে বিভিন্ন লেখা পড়েছিলাম কারণ আমি তাদের দৃষ্টিকোণ বুঝতে চেয়েছিলাম। তারা যখন এটা শোনে, তখন তারা কী অনুভব করে? একজন নারী যখন সন্তান ধারণ করতে পারে না, তখন সে কী অনুভব করে? সে কিসের মধ্য দিয়ে যায়? আমি বুঝতে চেয়েছিলাম ইবরাহীম (আঃ)-এর স্ত্রী কী বলছিলেন। তিনি যখন কথা বলছিলেন, তখন তা কোথা থেকে আসছিল? আমি আরও গভীর দৃষ্টিকোণ লাভ করতে চেয়েছিলাম। তো, সেই দৃষ্টিকোণে অবশ্যই মূল্য আছে।

কোনো পুরুষ আপনাকে বলতে পারবে না মারইয়ামের মা কী অনুভব করেছিলেন যখন তিনি… বা মূসার মা কী অনুভব করেছিলেন যখন তিনি শিশুকে ঝুড়িতে রাখছিলেন। কিন্তু একজন মা আপনাকে বলতে পারবেন। একজন মা সেই আয়াতের ওপর এমন তাদাব্বুর (গভীর চিন্তা) করতে পারবেন যা কোনো মুফাসসির করতে পারবেন না। এটা সম্ভব নয়।

তো, তিনি বললেন, তিনি নারী দৃষ্টিকোণ থেকে লিখতে চান। আর তারপর আমি তার কিছু লেখা পড়লাম। আমি নাম বলি না, আপনারা জানেন। তো, আপনারা বিশ্বাস করবেন না। এটা কোনো ব্যাপার না। কিন্তু তিনি বলছিলেন, "ইউসুফের গল্পের মন্ত্রীর স্ত্রী আসলে একজন নায়িকা।" হ্যাঁ। হ্যাঁ। আর আদম (আঃ) ভুল করেছিলেন। হাওয়া (আঃ) হলেন নায়িকা। হাওয়া… "এই তাহলে আপনার নারী দৃষ্টিকোণ! এখন বুঝলাম।" আবু লাহাবের স্ত্রী, অতটা খারাপ না। সে তো শুধু কাঠ বহন করত। কাঠ বহন করাটা আর এমন কী খারাপ? আবু লাহাবই খারাপ লোক। সে তো… মানে, শুধু কাঠ বহন… সে যেন মুদিখানার বাজার করছে। এতে আর কী খারাপ?

আর জানেন সেটা কী ছিল? তিনি নিজেকে মূল্যবান অনুভব করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু তিনি কুরআনে নারীদেরকে এমনভাবে অতিরিক্ত মূল্যায়ন করে নিজের মূল্যবান বোধ করার প্রয়োজনকে প্রক্ষেপণ করছেন, যা আল্লাহ করেননি। আর আল্লাহ কুরআনে নারীদের যথেষ্ট মূল্যায়ন করেছেন। কিন্তু আপনি এখন আপনার দৃষ্টিভঙ্গি এর ওপর চাপিয়ে দিচ্ছেন। আপনারা বুঝতে পারছেন? জানেন এটা কী? আমার মতে, এটাও এক ধরনের শিরক। কারণ তখন আপনার ঈশ্বর কুরআনের ঈশ্বর নন। তিনি আপনার মতামতের ঈশ্বর। আর তা আপনার কাছে কুরআনের চেয়েও ওপরে। তো আপনি কুরআনকে আপনার তত্ত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করাচ্ছেন। তাহলে আপনার চূড়ান্ত ঈশ্বর কে? আপনার জন্য সিদরাতুল মুনতাহার ওপারে কী আছে?

আল্লাহ বলেন,
وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا
(আর আল্লাহর কথাই সর্বোচ্চ।) [সূরা আত-তাওবা ৯:৪০]
এটিই আসলে সর্বোচ্চ। এটা কি সেরকম শোনায়? যখন আপনি কোনো আখ্যানের সাথে মেলানোর জন্য এইভাবে তত্ত্ব দেন, তখন কি তা সেরকম শোনায়? আর এটাই সেই ধরনের শিরক যা আমার মনে হয় পৃথিবীর পরবর্তী শিরক হতে চলেছে। প্রতিটি ধর্ম নিজেকে নতুন দর্শকদের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য পরিবর্তন করছে। তাই না? চার্চ যৌনতা ও লিঙ্গ পরিচয় নিয়ে পরিবর্তন এনেছে যাতে তারা আরও অন্তর্ভুক্তিমূলক হতে পারে। এটা ঘটছে। আমাদের ধর্মের বিষয়টা হলো, এটি বেশ স্বতন্ত্র। এর বার্তা হলো, এটাই সত্য। আল্লাহ সমস্ত মানবজাতিকে ভালোবাসেন, কিন্তু সত্য তো সত্যই। আর কখনও কখনও কঠিন ভালোবাসার প্রয়োজন হয়। আপনার প্রতি ভালোবাসার কারণেই আমি আপনার জন্য বার্তাটি বাঁকাতে পারি না।

এবার সেই আয়াতগুলোতে আসি যা আমরা আগামীকাল অধ্যয়ন করব। আমরা পরবর্তী অংশে যাচ্ছি। এই পরবর্তী অংশে কী হবে? প্রথম অংশ যা আমরা এইমাত্র শেষ করলাম, তার একটি সারসংক্ষেপ আমি আগামীকালও দেব। মনে আছে আমি আপনাদের গঠন নিয়েও কথা বলব বলেছিলাম। প্রথম অংশটি ছিল রাসূল (ﷺ) কী দেখেছিলেন তা নিয়ে। রাসূল (ﷺ) কী বুঝেছিলেন তা নিয়ে। দ্বিতীয় অংশটি হবে, "ওহ, তোমরা তার দেখায় সন্দেহ করছ? তোমরা কী দেখ? ঠিক আছে, যদি তার ধর্ম মিথ্যা হয়, তাহলে তোমাদেরটা নিয়ে বলো। তোমাদের কাছ থেকে শুনি।" তো আল্লাহ বলবেন,
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
(তোমরা কি লাত, উযযা এবং তৃতীয় আরেকটি, মানাত সম্পর্কে ভেবে দেখেছ?)

"ওহ, তোমাদের কন্যা আছে আর ঈশ্বরেরও কন্যা আছে, কিন্তু তোমাদের পুত্র আছে।" আর এটাই আজকের জন্য আমার শেষ কথা। পুত্র ও কন্যা। পুত্ররা নাম বহন করে। পুত্ররা গোত্রের জনশক্তির অংশ হয়। ইয়াকুব (আঃ)-এর পুত্রদের কথা মনে আছে? نَحْنُ عُصْبَةٌ (আমরা এক শক্তিশালী দল)। কন্যারা পরিবারে থাকে না। তারা অন্য কারো পরিবারে বিয়ে করবে এবং সেই পরিবারকে সন্তান দেবে। এটাই ঘটবে। আমি সম্পূর্ণ গোত্রীয় দৃষ্টিকোণ থেকে কথা বলছি। তো আপনি আপনার কন্যাকে বড় করবেন, তাকে খাওয়াবেন, তার যত্ন নেবেন, তাকে পোশাক দেবেন, আর তারপর সে অন্য কোনো পরিবারকে পুত্রসন্তান দেবে। তো মূলত, কন্যারা একটি দায়। ক্লাসিক্যাল জাহেলিয়াতে কন্যারা একটি দায়। প্রসঙ্গত, সেই জাহেলিয়াত এখনও ভারত, পাকিস্তান, বাংলাদেশ, মরক্কো, সারা বিশ্বে বিদ্যমান। মুসলিম বিশ্বে। কন্যাদেরকে দায় হিসেবে দেখা হয়।

আমার তৃতীয় কন্যা হওয়ার পর আমি মসজিদে ডোনাট দিতে গিয়েছিলাম, কারণ আমি ডোনাট পছন্দ করি। আর এক ভাই জিজ্ঞেস করল, "তো, কী হয়েছে?" আমি বললাম, "একটা মেয়ে হয়েছে।" সে বলল, "তৃতীয়টা?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" সে বলল, "ইনশাআল্লাহ, পরেরবার।" আমি এর আগে কোনো মসজিদে কাউকে চড় মারতে চাইনি। কখনো না। একজন পুরুষকে। "ওহ, ভালোই তো। ইনশাআল্লাহ, পরেরবার।"

কিন্তু কন্যাদেরকে এই কারণে দায় হিসেবে বিবেচনা করা হয়। কিন্তু আরও একটি কারণ আছে। একজন রাজার কখনও কখনও একটি কন্যা থাকে। আর রাজার মেয়েকে কে বিয়ে করবে? অন্য কোনো রাজপুত্র। অন্য কোনো রাজ্যের অন্য কোনো রাজা। এখন তার কন্যা, রাজকন্যা, অন্য রাজ্যে জিম্মি হয়ে থাকে। এখন সেই রাজা বলে, "তোমার বাবাকে বলো সীমান্তে তার নীতি পরিবর্তন করতে।" তো তার মেয়ে এখন রাজার কাছে এসে বলে, "বাবা, আপনি কি দয়া করে সীমান্তে নীতি পরিবর্তন করতে পারেন?" আর কারণ বাবাদের কার প্রতি বিশেষ ভালোবাসা থাকে? তাদের কন্যাদের প্রতি। এখানে যে ছেলেরা আছো, তারা জানো। যে তোমাদের বাবারা তোমাদের বোনের সাথে তোমাদের চেয়ে নরম। সে আসবে, "আহ, এসে গেছিস বেটা, মাশাআল্লাহ।" আর তুমি আসবে, "এহ্, অন্যরকম ব্যবহার।" সে বলবে, "আসসালামু আলাইকুম, বাবা।" "ওয়ালাইকুমুস সালাম।" তুমি বলবে, "আসসালামু আলাইকুম, বাবা।" "ওয়ালাইকুমুস সালাম।"

বাবারা তাদের মেয়েদের সাথে বিশেষ। আর মায়েরা বিশেষ করে তাদের মেয়েদের প্রতি কঠোর। তারা এমনই। কারণ তারা জানে বাবা তাদের অনেক ভালোবাসে। তারা এটা ঘৃণা করে। তারা এটা সহ্য করতে পারে না। তারা তাদের রাগ মেয়েদের ওপর ঝাড়ে। তারা তাদের প্রতি এত সমালোচনামূলক। হে আল্লাহ! সবাই না। আমার মা না। আত্মরক্ষামূলক হবেন না।

আর মায়েরা ছেলেদের ভালোবাসে। আর মায়েরা বাবাকে বলতে থাকে, "ওর ওপর একটু নরম হও। ওর ওপর একটু নরম হও।" তাই না? একটা ব্যাপার আছে। তো, কন্যারা কার জন্য নরম জায়গা? বাবার জন্য। আর তাদেরকে রাজনৈতিক সুবিধার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। তো, তারা ঠিক করল, ঈশ্বর… ফেরেশতারা ঈশ্বরের খুব কাছের। কিন্তু যদি ফেরেশতারা ঈশ্বরের কন্যা হয়, তাহলে ঈশ্বরের এই ফেরেশতাদের প্রতি একটি নরম জায়গা থাকবে। তো, যদি আমরা এই ফেরেশতাদের কাছে কিছু চাই, তাহলে তারা তাদের বাবা, ঈশ্বরের কাছে গিয়ে কিছু চাইবে। আর তার জন্য 'না' বলা কঠিন হবে। কারণ বাবাদের জন্য তাদের মেয়েদের 'না' বলা কঠিন। তো, আমরা এই দায়কে সুবিধা হিসেবে ব্যবহার করতে পারি। আমরা কন্যা চাইব না কারণ আমরা চাই না কেউ আমাদের ওপর সুবিধা নিক। কিন্তু ঈশ্বরের ওপর সুবিধা নেওয়ার জন্য ঈশ্বরকে কন্যা দেওয়াটা বেশ সুবিধাজনক। আপনারা কি এই যুক্তিটা বুঝতে পারছেন?

তো, তারা এই চমৎকার ধারণা নিয়ে এলো—ফেরেশতারা কন্যা। হ্যাঁ, এটা কাজ করবে। তাহলে তিনি আমাদের ফিরিয়ে দেবেন না। এটা শিরক। আপনি বলুন আল্লাহ্র পুত্র আছে বা আল্লাহ্র কন্যা আছে, উভয়ই শিরক। কিন্তু এটা হলো পরবর্তী স্তর। "ওহ, তোমরা ছেলে পাও, আর তিনি কন্যা পান। বুঝেছি। বুঝেছি। তোমরা এই কাজ করছ।" এটাই যুক্তি।

আর আমরা… আচ্ছা, এটা তারা প্রাচীনকালে করত। কিন্তু এখন আপনার আর আমার জন্য এর অর্থ কী? এর অর্থ হলো, আমরা আল্লাহকে এমন কিছু দিতে চাই যা আমরা নিজেদের জন্য চাইব না। আমরা তাঁকে সেই সময় দিতে চাই যা আমরা অন্য কোথাও ব্যয় করতে পারিনি। আমরা তাঁকে সেই মনোযোগ দিতে চাই যা আমরা অন্য কোথাও দিতে পারিনি। আমরা তাঁকে অতিরিক্ত সময়, অবশিষ্টাংশ দিতে চাই। আপনারা জানেন?
وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ
(আর তোমরা তা থেকে মন্দ জিনিস ব্যয় করার সংকল্প করো না, যা তোমরা নিজেরা চোখ বন্ধ করা ছাড়া গ্রহণ করবে না।) [সূরা আল-বাকারাহ ২:২৬৭]
আপনি আল্লাহর পথে খরচ করবেন? আচ্ছা, আপনি দান করতে চান? সেই কুৎসিত হুডিটা দান করুন যা আপনি আর পরেন না। সেই ভাঙা খেলনাগুলো দান করুন। নতুন গাড়িটা দান করবেন না। পুরোনো গাড়িটা দান করুন। আপনার উদারতার জন্য ধন্যবাদ। আমরা আল্লাহকে তা-ই দিতে চাই যা আমরা নিজেদের জন্য চাইব না। এটাই শিরকের পেছনের গোপন কোড। আর এর সাথেই আমরা আগামীকাল ইনশাআল্লাহ দ্বিতীয় অধ্যায়টি ব্যাখ্যা করা শুরু করব, যেখানে আমরা ফেরেশতাদের এবং তাদের সম্পর্কে তাদের বিশ্বাস নিয়ে জানব। এবং আমরা এটিকে আল্লাহ আমাদের ফেরেশতা জিবরীল (আঃ) এবং তাঁর সাথে ভ্রমণকারী ফেরেশতাদের দল সম্পর্কে যা শিখিয়েছেন, তার সাথে তুলনা করব।

প্রসঙ্গক্রমে, যা মজার ছিল, আমি Pleiades বা ‘নাজম’ সম্পর্কে শেষ কথাটি বলিনি। এটি কি একটি তারা ছিল নাকি একগুচ্ছ তারা? হ্যাঁ, কারণ জিবরীল (আঃ) যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে নেমে আসেন, তিনি مُطَاعٍ (মুতা'), অর্থাৎ মান্য। তিনি ফেরেশতাদের এক বিশাল দল নিয়ে আসেন। কারণ কুরআন এক বিশাল দল নিয়ে আসে। সুবহানাল্লাহ!

এর সাথেই আমি আজকের জন্য শেষ করছি। বারাকাল্লাহু লী ওয়ালাকুম। আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি তা'আলা ওয়া বারাকাতুহ।